博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
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透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。
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甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。
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可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等
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內容簡介
相信你自己,相信你的夢想,
運用自己高敏感的創作天賦,賦予夢想成真的力量!
「如果你聽到你 心裡有一個聲音說,『你不會畫畫』,
那麼,你無論如何一定要畫;然後,那個聲音就會安靜下來了。」
──文森.梵谷
創作與勇氣,讓創意的點子動起來!
只是空想你的點子,這樣並不夠。
創作天賦,有一半是聆聽與領受的能力,
一半是把創作想法付諸行動的勇氣。
這是一本關於領受與勇氣兩者的教練書!
你是否常常冒出令人振奮的點子,但是很少繼續把它完成?你是否缺乏將想法付諸行動的方法與勇氣?
高度成功人士允許自己發揮直覺和創造力,他們能憑直覺感覺到解決問題的未來趨勢與創新方式。創造力能幫助你的事業到達另一個境界,協助你的孩子學習,提高你對必須從事的活動之享受(例如家事和運動),帶給你自信與幸福。
創作是無法忽略的召喚!創作不只是一種嗜好,它是一種富足多彩的人生。當我們漠視創作的牽引力,我們會感覺到耗竭、沮喪與迷失;但是,藉由去創作,我們將開始發現生命的流動與豐富。
天使夫人朵琳(Doreen Virtue)以她二十年的創作經驗,分享她成功的智慧與工具。在本書的每一章節,都提供了實用的方法和練習,帶領讀者尋找並開發內心的才能和創意。透過這本書,讀者將會找到自信和靈感,擁抱內心的藝術氣質,進而在日常生活中得以盡情發揮自己的創意力!
作者介紹
朵琳.芙秋(Doreen Virtue)
朵琳.芙秋擁有文學學士、文學碩士,以及心理諮商博士學位,具靈視能力,是一位基督教神祕主義者。早期為心理治療師,朵琳現在於線上提供工作坊,主題與她的書與神諭卡相關。她的著作包括《人間天使的決斷力》、《別讓任何事削弱你的光芒》、《大天使米迦勒的奇蹟》、《大天使神諭占卜卡》等等,是一位多產作家。她也曾經上過歐普拉脫口秀節目、CNN、BBC、脫口秀節目《The View》,以及《早安美國》(Good Morning America),全世界各地報紙與雜誌媒體都有她的相關報導。更多朵琳著作的資訊,請參考她的網站:AngelTherapy.com 或臉書 Facebook.com/DoreenVirtue444。若要報名朵琳的影片課程,請搜尋 www.HayHouseUniversity.com 與 www.EarthAngel.com 網站。
譯者簡介
游淑峰
花蓮人,台灣大學外文系畢,曾任地理雜誌採訪與編輯,目前為自由譯者。譯有《如果,不是舒曼》(合譯)、《我從人生谷底悟出的快樂致富法》、《愈跑,心愈強大》、《生而自由,寫而自由》、《如何養出一個成年人》、《城市修道者》等書。認為能透過譯筆與讀者分享作家的心靈,是一件很幸福的事。
目錄
第一部 創作過程的勇氣
第一章 成為創作的你
當個「怪咖」/內觀/將你的陰影攤在陽光下
第二章 感覺你的感覺
創作與敏感度/審視你的情緒
第三章 開始創作
做出創作決定/為自己提供一個專屬創作空間/創作的推力
第四章 明白清楚
「星感」與「靈星感」/透過自我坦白,成為一個清明的管道/致力於表達的清楚明白/「挖掘」你的感受、直搗問題核心
第五章 聆聽神明啟示
神明指定的工作/創作的天使/與神結為夥伴/創作的祈禱文/與獨角獸合作
第六章 靜心領受
傾聽/施予與領受的流動/向創作流屈服/靜下你的心
第七章 為創作找出時間
創作的多重式作業/健康的產出/主導你自己的行事曆
第八章 維持專注
處理/對抗瓶頸/專注冥想/戒癮以增進專注力/把焦點放在本質上的獎賞/留意拖延策略
第二部 以你的創作維生與貢獻的勇氣
第九章 預視成功
預視的力量/製作一張幻想卡/宣告
第十章 出來面對
擁抱特立獨行/處理批評/面對家人與朋友的批評/主導與控制
第十一章 向其他人展現你的創作計畫
放手的神聖藝術/與經理人或經紀人合作/當你自己的經紀人與經理人/代言
第十二章 將夢想化為現實
生產製造者/聯合包裝/經銷商/商展/集資/版權與侵權保護/網絡與戰略夥伴關係
第十三章 行銷你的創作
如何行銷與普及你的創作產品與服務
第十四章 接受創作的報酬
共同創造你的創作人生/銷售你的創作作品
第十五章 面對模糊與不確定
創作路上的風險與報償/處在當下,避免萬一……該怎麼辦的勇氣
第十六章 成為你自己的主人翁
不要找藉口!
第十七章 不計一切的付出
十年法則與一萬小時法則/需要,確實是發明之母/善用你的時間
後記 為創作而創作之勇氣
序
創作的勇氣
創作需要勇氣。我從我的個人與專業經驗了解到這一點,因為從一九九三年開始到現在,我一直都是個自營的作者和演講者。在這段期間,我學到了很多──包括從錯誤中學習。
真正的創作是導流神明啟示,以及表現上帝無邊無際的心靈。由於我教授直覺課程超過二十年,我也學到如何幫助人們克服恐懼與阻礙,領受靈感。
所以,我為你寫這本書,因為我希望有人在我第一次展開我的創作生涯時,已經教導了我這當中的祕訣。寫這本書需要勇氣,因為它是我個人寫作和創作過程的回憶錄。在這些書頁中,我會變得脆弱,與你分享在一種創作生涯中,全職自營是怎麼一回事。我會指導你、教導你我所知道的一切,關於如何在創作藝術中,擁有一個快樂且成功的職業生涯。
是的,創作需要勇氣,在接下來的幾個章節中,我會全程牽著你的手,幫你召喚那些勇氣。我經歷過,也克服過,每一個關於創作的恐懼。
畢竟,用創作表達自己意味著:
•面對自己最深的情感與最真的真實,因為它們是你創作的靈感
•公開表露你最脆弱的情感
•分享關於你自己原始與真實的訊息,這可能是尷尬或有損形象的
•從那些對你的作品沒有共鳴的人那裡,接受批評與嘲弄
•面對你的作品賣不出去,或者商業路線行不通的可能性
•當你埋首於你的創作計畫時,把自己與世隔絕
這是我佩服創作者的原因。他們很真實、很勇敢,他們以他們自己的方式療癒,因為當別人理解他們的畫作、書籍、照片,或其他藝術形式,那些人知道他們並不孤單……知道有人和他感同身受。
如果你被吸引到創作生涯,或者你覺得被指引到擁有創作嗜好,那麼你知道,創作是一種不能被忽略的召喚。即使你明白上面條列的風險,你仍然與那被強迫的感覺有連繫,驅使你創作。
有些人以為,創作和杜撰、天馬行空一樣。這樣說吧,那只是創作的一小部分。大部分是當一面鏡子,反映事情現在的狀況,並成為真實、原始情感的渠道。創作是解決問題、發明辦法來符合需求、修正問題。
對於每個與創作有關聯的風險,都有著更多的祝福。當別人告訴你,你的作品如何幫助了他們,或者你看見你的創意計畫導致正向改變時,你所有的努力便值得了。
二○一四年,我的賀之屋(Hay House)編輯艾力克斯.弗里曼(Alex Freemon)建議我寫一本關於創作的書。這個想法令我著迷,因為我向來很喜歡在上課或研討會時教導作家,包括在賀之屋作家工作坊、在Angel University.com網站,以及在加州大學洛杉磯分校的作家課程。我也喜歡鼓勵人們追求他們的目標與熱情。
然而,有想法是一件事,如何讓想法成真是另一件事。而這也是這本書要寫的:深深潛入我們內在的情感,包括指出與療癒創作障礙,並享受一個全職的創作生涯。
當我開始寫這本書,我知道基本的想法是討論創作的過程。我知道這本書將討論創作的所有形式,不只是寫作。為了把你現在手中展讀的這本書生產出來,我運用了我在本書中大要列出的創作過程,這些也是我為你推薦的。這是我用在所有創作作品與服務的方法,而且它很有效!
我曾經研究與探索許多創作的路,而這本書就是我與你關於這個主題的對話。我除了以作家身分養家活口超過二十年,我本身也有一些創作背景,包括:
•從小拉小提琴
•十四歲開始,在樂團彈吉他
•高中時展開自己的事業,為當地商店擔任櫥窗字母徒手繪者
•在後院用噴槍製作 T恤,並在我高中校園的學生商店販賣
•縫製我自己和我小孩的衣服
•參與一支東方舞蹈團,並手染我的舞巾
•與設計師 Amana Nova 合作設計一系列天使與天神圖像的洋裝與襯衫,與Beckons Yoga Clothing合作設計一件公平貿易有機 T恤。
•合作設計天使靈感首飾
有些我遇見過最有創造力的人,同時也是最敏感的。他們的敏感,使他們領受到神明啟示的意念。然而,同樣的敏感,也使他們羞於將他們的想法透露給其他人。
在研究創作人的過程中,我發現,創作有一半是聆聽與領受的能力,一半是把創作想法付諸行動的勇氣。這是一本關於領受與勇氣兩者的書。
這本書是關於擁有成為你自己的勇氣,因為真正的你是具高度創造力的。畢竟,你是那位創造者的創造物,祂以祂的形像創造了你。所以,因此,你本身即是具創造力的。
這是一本關於如何過一個更有創造力的人生,包括擁有一個能夠支持維繫生活的生涯。書中的內容,是根源於多項基礎:
•關於創作的可信科學研究:很多關於創作的迷思只是:迷思。科學家已經測試了創作是如何運作的理論,你將在這些書頁中讀到這些引人入勝的結果。
•我自己的創作歷程:在寫了超過五十本書,並且涉獵創作產業如流行、音樂、珠寶、與藝術之後,我記錄了一種工作方法,將描述給你聽。
•我作為自營人士的過程:身為一位成功的自營人士,我學習到很多關於如何讓靈感源源不斷、思路清新、有動力,以及跟隨著創作計畫的自律(我也從我父親和我叔叔那裡學習。我的父親是一位作家、攝影師與藝術家,我的叔叔是一位自由電影編劇)。
•觀察我學生的創作過程:如我之前提過,我在加州大學洛杉磯分校的作家計畫、AngelUniversity.com 與「賀之屋作家工作坊」(Hay House’s Writer Workshop)教寫作。我將分享我如何將靈感付諸實現的實際觀察。
•研究成功與快樂的創作人:我多年來遇過並研究過無數的藝術家、音樂家、作家,以及從事其他創作類型的人士。我喜歡討論他們的創作過程。我也讀過知名創作人士的傳記,了解了他們的過程。我在本書中收錄了一些他們的故事。
有些人以為,「創作」、「創造力」(creativity)這個字只適用於作家、藝術家、音樂家這一類人。事實上,創造力是很務實的,在商業與日常生活都用得到,包括人際關係、親子關係、健康等等。
在它最純粹的形式裡,創造是內在聲音、眼界或想法的外顯表現。只不過,值得紀念的創造形式最後會出現在博物館牆上、在收音機裡、在書店裡。
然而,對大部分的人而言,創造是比較「普通的」,從日常的角度來看。務實的創造,意謂著以新的、創新的方法解決問題的能力。一個「心數研究所」(Institute of HeartMath)的研究發現,高度成功的人允許自己發揮直覺和創造力。他們能憑直覺感覺到解決問題的未來趨勢與創新方式。
創造力能幫助你的事業到達另一個境界、協助你的孩子學習、提高你對不得不的活動之享受,例如家事和運動,促進你的自信與幸福。
所以,讓我們勇敢起來,讓我們發揮創造力!
詳細資料
- ISBN:9789571372044
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:>
內容連載
第一章 成為有創意的自己
有些人整天走來走去,覺得自己哪裡壓根兒有點不對勁。也許你也這麼覺得。我當然會。相較於其他似乎整體很健全的人,我們覺得沮喪、沒有安全感。
如果你大半輩子一向敏感,或者不擅於社交,這一點特別真實。如果你曾經因為表現怪異而被調侃,又可以再加幾分。
上面所描述的,即是我的童年與年輕時的人生。我的父母崇尚形而上學,在一九六○、七○年代,當基督教的心靈療癒法還不盛行時,就用這種方法養育我,這使我嚴重被其他小孩誤解。
當我使用如「示現」(manifesting)這類的字眼,我的同學們會翻個白眼,然後笑得前俯後仰。每當我提到我靈視到的景象,我就被霸凌。所以,我不能融入人群,也不知道如何與其他人用日常的語言溝通。如今我成為暢銷書作者,靠著與人溝通賺錢,這是多麼地諷刺!
我終於透過分享真實情感的語言,找到我的優勢和我的族類。原來我們許多人感覺像個局外人,彷彿我們不屬於地球,與其他人格格不入。因此,我耗費我的生涯探索──與書寫──這些情感與經驗。
若是我聽從了我的不安全感,然後結論道:好的,在我夠資格當一名作家之前,我得先完全有信心才行,那麼,我就不會寫出我的第一本書了。
這些日子以來,我確實對於的人性有信心,而且自在。我對自己與他人有同理心,明白我們全都是全力以赴。雖然我不再像過去覺得惶惶不安,那些感覺確實仍歷歷在目。而我也不斷地監控我真實的情緒,它們全是我寫作的謬思。
當個「怪咖」的勇氣
創意意味著原創,這通常意味著不遵循常規。最近一項研究發現,原創對創意是很重要的,只要它是由固結(consolidation)的特質完成,是讓創意點子動起來,把它們變成書籍、畫作、歌曲、劇本、服飾或其他計畫的能力(McCrea 2010)。只是空想你的點子,這樣是不夠的。
相同的研究發現,神經質(習慣性的過度擔心或焦慮)與成功的創意生涯所需要的情緒敏感相連結。這是真的!你的敏感是引領向靈感的天份,也是透過創意啟發其他人的渴望。
如果你曾經被取笑或批評是「太敏感」、「神經質」或「不正常」,這些殘酷的嘲弄有可能是來自:
‧心存好意的人,他們想要「保護」你,促使你同化,以免成為一個被大家遺棄的人。
‧不像你這麼敏感或有創意的人
習氣是佛門術語,意為障礙眾生的煩惱,而一切煩惱,都有現行、種子、習氣三種形式。即使聲聞聖人阿羅漢,調伏了煩惱現行,斬斷了煩惱種子,仍然會留有煩惱習氣。譬如《阿含經》中的舍利弗尊者尚「嗔」,畢陵伽婆蹉尊者尚「慢」,而牛嗣尊者習慣努嘴,如同牛反芻。 ... 《普賢菩薩行願品》云:「滅除一切煩惱習氣,入菩薩地,近如來地。」人若能除掉一切習氣,則近乎成佛。若習氣不除,它就會經常示現煩惱相,諸如福薄命苦等等。也就是說,掌握命運的人,其實是我們自己,當身上有下面這三種「習氣」時,一定要改掉。 第一種,嗔恚易怒。 經中有言,「一念嗔心起,八萬障門開」,平日坐禪,定中嗔念一起,禪境會即刻退失,而且要勤奮用功很久,才會恢復。日常生活中,若衝動易怒,不能控制情緒,常會犯下過失,害人害己。 ... 很多老修行,持戒修行一生,可能因為一句怒火中燒的話,讓自己前功盡棄。譬如佛經中記載,有位老者,八萬劫前為獵戶,被虎追到情急之時,念了一聲佛號。因為此機緣,佛陀為其剃度,他最終也證得了羅漢果。「一稱南無佛,皆以成佛道」,但是,因為嗔恚,他得善果的時機,向後推遲了八萬劫。 《大智度論》云:「嗔為毒之根,嗔滅一切善。」嗔恚易怒的習氣,一定要改掉。 ... 第二種,身形散亂。 寺院中有修持的出家師父,慈悲莊嚴,不怒自威,令人心生恭敬。這是因為佛門講求「三千威儀,八萬細行」,並用它來規範人的身口意,使得僧人行、住、坐、臥,都符合儀軌。有人覺得這是形式主義,不必在意,但是別忘記,「三祇修福慧,百劫修相好」,釋迦牟尼佛百劫修來的莊嚴相好,也是攝受眾生的善巧方便。 身形的散亂,根源在於心的散亂,譬如很多人不能安穩地坐著,只要坐下來,腿會不自覺地抖動。師父對我說,在家人抖腿,人不敬重,出家人若是抖腿,連清修住的茅棚都要抖散了。 ... 第三種,貢高我慢。 佛門中有一則很形象的比喻:「我慢高山,不存法水。」意為高傲自大者,踞傲自矜,侮慢他人,如同高高凸起的山脊,難以含蓄水源。《唯識論》有言:「我慢者,謂倨傲恃所執我。令心高舉,故名我慢。」 無始以來,貢高我慢的習氣深入骨髓,障礙我們修福積德。其實,世間萬事萬物,無非因緣聚合,譬如寺院做佛事,不單要有主持法會的僧人,更要有護持法會的善信,否則說法給誰聽呢?所以每場佛事圓滿,都要將功德回向眾生,這是因緣具足的善果。再比如,很多人布施之後最容易生起貢高我慢之心,自認比受施者高人一等,但實際眾生平等,而且受施者給了我們種福田的機會。 ... 凈宗印光祖師說:「習氣存時,自己有所不知,唯無此派者知之。」意思是說,身上有某種不好的習氣,自己卻常常不得而知。因而,我們應當謹遵佛教,常隨佛學,能把煩惱習氣掃除一分,就有一分功德福報,掃除十分煩惱習氣,就有十分福報功德。直到圓滿福德智慧,成就佛果。南阿彌陀佛。
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